水子供養商法 “水子”は本来「すいじ」と読み、元々は死亡した胎児だけでなく乳児期、幼児期に死亡した子供を含む概念に過ぎなかったが、1970年に京都化野念仏寺に水子地蔵が建立されると水子供養の習慣が広まっていき、占い師などが水子の祟りを語って水子供養を売り物にしていった。
水子供養 いつから始まった？
水子の供養の起源には、いろいろな地域伝承がある。 古くは「日本霊異記」（平安時代初期）などにもあらわされているが、珍説もある。 昭和４６年に新設建立された寺院（埼玉県秩父、地蔵寺）のキャンペーンが「水子供養」の言葉の浸透と全国的な信仰ブームを引き起こしたといわれる。
水子のお参り いつまで？
水子供養はいつまでに行うべき？ 亡くなってから必ず何日以内までにやらなければならない、という明確に定められた法律や決まりごとはありません。 そのため、供養を執り行うタイミングとしては、両親の気持ちの整理がついたタイミングで検討しましょう。
水子供養 お札 いつまで？
水子供養のときにもらったお守りも同じように返納しよう お札とお守りを、1年くらいをめどに返納するようすすめているお寺も多いです。 法徳寺では、水子供養の際にお札やお守りの授与はしておりませんが、基本的にいただいたお寺に返納すると良いです。
水子 地蔵 なぜ？
本来地蔵尊は現世にいる人間が亡くなった後に無事に成仏できるように計らってくれる存在です。 その中でも特に子供を守ってくれる仏様だと考えられていました。 水子地蔵はその「子供を守る」働きを特に大きく扱って、水子供養専門の仏様として崇められるようになったのです。
